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欧宝体育(yu)舉(ju)行(xing)敦聘南京大學長(chang)江學者(zhe)特聘教授(shou)王彬(bin)彬(bin)教授(shou)、張光芒教授(shou)為兼職教授(shou)儀式暨學術報(bao)告會

2021年06月01日 瀏覽(lan)量: 564 來源:欧宝体育_欧宝体育官网_欧宝体育平台(海南)有限公司 文(wen)學與傳(chuan)媒學院 作者: 發布:欧宝体育_欧宝体育官网_欧宝体育平台(海南)有限公司 黨委宣傳部

527日(ri)晚,南(nan)京大學(xue)文(wen)學(xue)院(yuan)教授、博士生(sheng)導師王彬(bin)彬(bin)教授和(he)張(zhang)光芒教授應邀在欧宝体(ti)育國(guo)際(ji)交流(liu)中心為文(wen)學(xue)與傳媒(mei)學(xue)院(yuan)學(xue)生(sheng)做了兩場精彩的學(xue)術報告。本(ben)次(ci)報告由文(wen)學(xue)與傳媒(mei)學(xue)院(yuan)院(yuan)長主持(chi),文(wen)學(xue)與傳媒(mei)學(xue)院(yuan)1920級中(zhong)文專(zhuan)業同學和教(jiao)師近300人聆聽了報(bao)告。




報告開始前,欧宝体育舉行兼職教授聘任儀式。校長秦夢華為兩位教授頒發聘書,并就學科建設、科學研究等問題與兩位專家親切交談。



王彬彬教授的學術報告會以《魯迅的辮子記憶與民國意識》為題,他指出魯迅對于“民國”的意識,是與關于辮子的記憶糾纏在一起的。通過結合魯迅先生的《藤野先生》《阿Q正傳》《頭發的故事》等作品中有關辮子的敘述,指出了在當時的社會條件下,魯迅不習慣以僵硬的政治條款去衡鑒民國的好壞,更多的是從直觀的感受出發去品評民國的名與實。因此,辮子問題,是魯迅感受、品評民國的一個角度。其后,又通過分析《風波》一文,聯系張勛復辟的歷史背景,指出了魯迅先生對 “無辮之災” 等社會現象的揭露,也反映出魯迅對于國民性、人性的思考與對民國歷史的深刻認識與反思。最后,王彬彬教授對學生提出的問題進行了細心的解答,同學們獲益良多。本場報告會不僅增加了學生對魯迅與魯迅文學的認識,還為學生后續的學術研究、專業建設等明確了方向。



張光芒教(jiao)授(shou)(shou)做了(le)(le)(le)《關(guan)于“底(di)(di)(di)層(ceng)文(wen)(wen)學(xue)”的(de)(de)(de)敘事(shi)倫(lun)理(li)問題(ti)》的(de)(de)(de)學(xue)術報告會。張光芒教(jiao)授(shou)(shou)向學(xue)生們(men)介紹了(le)(le)(le)底(di)(di)(di)層(ceng)文(wen)(wen)學(xue)敘述倫(lun)理(li)的(de)(de)(de)含義。張光芒教(jiao)授(shou)(shou)以《母親》等文(wen)(wen)學(xue)作(zuo)品為(wei)例,與學(xue)生們(men)分析了(le)(le)(le)作(zuo)品中(zhong)主人(ren)公的(de)(de)(de)遭遇,層(ceng)層(ceng)遞(di)進(jin)地(di)講解了(le)(le)(le)底(di)(di)(di)層(ceng)文(wen)(wen)學(xue)所反映的(de)(de)(de)現(xian)(xian)實問題(ti)。張教(jiao)授(shou)(shou)認(ren)(ren)為(wei),底(di)(di)(di)層(ceng)文(wen)(wen)學(xue)代表(biao)著文(wen)(wen)學(xue)世俗(su)(su)(su)化(hua)和庸俗(su)(su)(su)化(hua),都關(guan)乎人(ren)自身的(de)(de)(de)情(qing)感和命(ming)運。隨(sui)后(hou),張光芒教(jiao)授(shou)(shou)針(zhen)對文(wen)(wen)學(xue)流于世俗(su)(su)(su)化(hua)后(hou)的(de)(de)(de)三個表(biao)現(xian)(xian): 社會生活表(biao)象化(hua)、道德(de)生活虛(xu)無化(hua)、個體生活欲望化(hua),依次進(jin)行了(le)(le)(le)深入淺出(chu)(chu)的(de)(de)(de)講解。他認(ren)(ren)為(wei),當今時代底(di)(di)(di)層(ceng)文(wen)(wen)學(xue)應該能起到一(yi)種(zhong)(zhong)“翻心”的(de)(de)(de)作(zuo)用,讓人(ren)有(you)一(yi)種(zhong)(zhong)對社會流行意(yi)識的(de)(de)(de)批判性的(de)(de)(de)認(ren)(ren)識,從而創造(zao)出(chu)(chu)一(yi)種(zhong)(zhong)新的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)。只(zhi)有(you)在這樣(yang)的(de)(de)(de)過程中(zhong),“底(di)(di)(di)層(ceng)文(wen)(wen)學(xue)”才能融入中(zhong)國與世界的(de)(de)(de)變化(hua)之中(zhong),為(wei)人(ren)類社會更加公平正義貢獻出(chu)(chu)自己的(de)(de)(de)力量。

張老師的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)術報告,豐富了學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)見解,不僅讓(rang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)們對底(di)層(ceng)文(wen)學(xue)(xue)(xue)有了更多(duo)的(de)(de)了解,而且還開闊(kuo)了學(xue)(xue)(xue)生(sheng)們的(de)(de)視野(ye),使(shi)其(qi)對文(wen)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)多(duo)樣性(xing)有了進一步地認識,引發了更多(duo)的(de)(de)思考。

王彬彬,南京大學文學院教授、博士研究生導師,2015年度教育部長江學者特聘教授,兼任江蘇省中國現代文學學會會長,教育部人文社會科學重點研究基地南京大學中國現代文學研究中心常務副主任,中國當代文學研究會理事、中國魯迅學會理事。出版《在功利與唯美之間》、《魯迅內外》、《八論高曉聲》等著作多種。

張(zhang)光(guang)芒,南(nan)京大學(xue)(xue)文學(xue)(xue)院教(jiao)授、博士研究生導師,兼任江蘇省當代文學(xue)(xue)研究會會長,出版《啟蒙(meng)論》、《道(dao)德(de)嬗變(bian)與文學(xue)(xue)轉型(xing)》、《文學(xue)(xue)回到人本身之后》等著作多種。